连年来，念念想“极左”分子，欺诈信息不合称，在社会上永别了各样谣言，如“穷途末日”、“改造无必要”等谬论，他们放大咱们当代化经由中出现的不屈衡等身分和一直服从处理的问题，误导社会公论，导致一部分东说念主不不祥正确果断咱们的发展情景。

在网上狡辩改造绽开、好意思化六七十年代的东说念主不仅有老年东说念主，也有年青东说念主，有的年青直播者，看起来不像是庸俗的文化档次低的打工者，从他们的辞吐的脉络性，很可能受过高档教悔，他们大谈六七十年代如何好意思好，对其中的问题避而不谈，或找诸多原理对“左”的演叨形成的问题，进行申辩，对农村改造合手狡辩作风基本与老的“极左”东说念主疏通，觉得昔时搞“大集体”是对的，搞家庭承包指标不正确或一时正确。

现在的许多年青东说念主，对改造绽开那段历史是不剖析的，包括其户口仍在农村的后生，对那段历史亦然不剖析的，不少东说念主没干过农活，在城市和镇上长大的。近几年，一些别有精心的“极左〞者喋喋握住地在网上永别“穷途末日”等论调，抹黑农村改造，诽谤农村改造的后果，夸大问题，永别谣言。年青东说念主又心爱上网，很难幸免不受到咫尺“极左”东说念主员的影响。

“极左”东说念主员，也会勤恳影响城市住户。应该看到，许多城市住户对农村发展情况了解是不够的，尤其是老年东说念主不浅薄去农村，他们会频繁收到各式不同的信息，包括一些演叨信息，如耕地皆抛荒了等涉农谣喙。一些“极左”老东说念主，凭借其三寸之舌，永别“穷途末日”的言论，抹黑丑化改造绽开，好意思化六七十年代的东说念主和事。

永别“极左”念念想东说念主员的组成，许多作家进行了分析，主要有当年的既得利益者（含“文革”三种东说念主）、深陷“极左”泥潭的老常识分子（部分亦然当年的既得利益者）、受老的“极左”念念想影响的年青东说念主。

这些东说念主永别的言论、谣言，对社会公论的影响如实不可低估，对他们的演叨论调或谣言，必须进行有劲的指摘，决不可让他们危害我国改造绽开和当代化开导。